Uma antiga sociedade matriarcal do culto a Diana

A primeira menção de mulheres voando à noite atrás de Vênus ou Diana data de 906, no Canon Episcopi. Na Idade Média, as pessoas vinham ao "sabá das bruxas" para trocar as receitas de toda uma farmacopéia tradicional, pomadas, poções, feitas com plantas simples ou órgãos de animais, para aprender os encantamentos necessários ao bom funcionamento dos remédios. , isto no que se refere aos encontros, mais particularmente ligados ao “culto a Diana” herdado da antiguidade, frequentado por uma sociedade essencialmente feminina estruturada segundo critérios igualitários e matriarcais onde o conhecimento era transmitido de mãe para filha, de geração em geração. geração, de bruxa “iniciada” a novo recruta “adepto”. Sociedade de curandeiros e parteiras, o termo "Belladonna" designando a planta medicinal está aí para testemunhar.

NSDAP condena caça às bruxas

“Mesmo que a Inquisição não pudesse ter causado muitos danos na Alemanha - o pior promotor de autodafés, São Conrado de Marburg tendo sido morto a tempo por nossos ancestrais - a Igreja estava, no entanto, na origem de um outro grande infortúnio na Alemanha, que foi pior, muito pior que o autodafé: a caça às bruxas… ”- A Ordem SS, ética e ideologia, Edwige Thibaut, página 278, caderno SS n ° 10.1936 de SS-Ostuf . Dr. Walter Bohm

“O movimento, a ideologia só podem durar se forem carregados pelas mulheres, porque o homem concebe tudo pela mente enquanto a mulher agarra tudo pelo sentimento (...) Os padres queimaram 5.000 a 6.000 mulheres (para feitiçaria) precisamente porque preservaram emocionalmente os antigos saberes e os antigos ensinamentos, e porque, emocionalmente, não se deixaram separar deles, enquanto o homem, ele, estava lá. disposto racional e logicamente ”- Heinrich Himmler, 18 de fevereiro de 1937, sobre a cristianização dos povos europeus. Peter Longerich, Himmler, Paris, 2010, p. 230-231

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Wicca, herdeira da "Antiga Religião"?

Em 1921, Margaret Murray, em The Witch-Cult in Western Europe, renovou a representação do sabá. Ela o vê como um culto à fertilidade (Janus, Dianus, Diane). O evocado "culto a Diana" é também denominado genericamente de "Antiga Religião" e corresponde hoje ao neopaganismo e suas várias formas, como o neo-druidismo, bem como ao que se denomina Wicca no Mundo anglo-saxão. Margaret Murray afirma que os seguidores do culto a Diana se reuniam o tempo todo em grupos de 13 para formar um coven.

Margaret Murray proclamou que desde tempos imemoriais os seguidores do culto a Diana, popularmente conhecidos como bruxas em toda a Europa, foram organizados em grupos de 13 membros chamados covens. Ela não provou que a palavra fora usada fora da Escócia durante a caça às bruxas. Depois que Margaret Murray popularizou a palavra na década de 1920, Gerald Gardner a adotou para a Wicca.

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Judaísmo, uma religião matrilinear? Linhagem através de estupro

Segundo rabinos, principalmente do judaísmo "reformado", a família hebraica conforme aparece na Torá é patrilocal, portanto segue os costumes, inclusive religiosos, do marido e não da esposa. Nada nele indicaria uma matrilinearidade obrigatória do Judaísmo, esta regra apareceria de fato mais tarde e não teria o crédito de todos os judeus. Matrilinearidade foi introduzida por rabinos ucranianos após os pogroms em Kirovohrad (15 de abril de 1881) e Kiev (26 de abril de 1881) (que se seguiram ao assassinato de Alexandre II). O objetivo da medida era dar legitimidade social às crianças decorrentes dos inúmeros estupros perpetrados nessas ocasiões.

Origem talmúdica?

A transmissão matrilinear do judaísmo foi provavelmente codificada pela primeira vez no Talmud (T.B. Kiddushin 68b, elaborando na mishna 3:12 do mesmo tratado). O princípio da transmissão exclusivamente matrilinear foi, no entanto, debatido no próprio Talmud, embora as discussões tenham sido rapidamente resolvidas em favor da matrilinearidade, bem como, muito mais significativamente, pelas correntes mosaicas ignorando ou rejeitando o Talmud. De fato, uma leitura literal da Bíblia Hebraica mostra que a maioria das pessoas citadas na Bíblia Hebraica são apresentadas por sua única ancestralidade paterna (Josué, filho de Nun, Raquel, filha de Lavan, etc. No entanto, também encontramos Bethouel, filho de Milca, Dinah filha de Léa). As leis sobre herança e divisão de terras são feitas de acordo com o pai (o que explica o episódio das filhas de Tzelofehad). O ofício sacerdotal e levítico é transmitido apenas pelo pai. Na verdade, os samaritanos e os lembas (não reconhecidos como judeus) praticam a patrilinearidade. Alguns caraítas também o praticam.

Uma linhagem forte

O historiador e rabino conservador Shaye Cohen trabalha para demonstrar que o princípio da matrilinearidade foi introduzido durante o tempo da Mishná, rompendo com a lei patrilinear tradicional. Na verdade, o princípio da matrilinearidade parece ignorado na Bíblia Hebraica e nos escritos do primeiro século da Era Comum. Michaël Corinaldi, professor de Direito da Universidade de Haifa, apresenta várias razões que podem ter justificado a escolha da transmissão matrilinear da nacionalidade:

Uma linhagem materna muito discutida

A determinação da nacionalidade israelense pela mãe é o oposto do que é feito na maioria das outras nações. O maior afastamento do princípio da matrilinearidade, entretanto, vem dos movimentos judaicos progressistas, particularmente nos países anglo-saxões, não por negação do Talmud, mas por um desejo de adaptação à era moderna. De acordo com muitos rabinos, especialmente do Judaísmo "reformado", a família hebraica como aparece na Torá é patrilocal, portanto segue naturalmente - se não necessariamente - os costumes, inclusive religiosos, do marido e não da esposa. Nada nele indicaria uma matrilinearidade obrigatória do Judaísmo, esta regra apareceria de fato mais tarde e não teria o crédito de todos os judeus. De fato, embora recomendem a conversão da mãe não judia ao judaísmo, as autoridades judaicas reformadas admitem que os judeus educaram crianças como tais. O princípio da transmissão matrilinear ou patrilinear foi oficialmente adotado nos Estados Unidos em 1983, e é seguido por: Judaísmo Liberal (Judaísmo Liberal) na Inglaterra; Judaísmo reconstrucionista nos Estados Unidos, Canadá e onde se consolidou; Judaísmo progressista na Austrália; uma congregação na Áustria e algumas congregações na Europa Oriental. Em contraste, o judaísmo reformista no Canadá e na Inglaterra não a subscreve, nem o judaísmo conservador nos Estados Unidos.

Uma religião patriarcal

Separação dos sexos no Muro das Lamentações (Jerusalém, Israel) para evitar qualquer promiscuidade sexual fora do casamento, fonte de filhos ilegítimos.

Embora relativamente matrilinear, o judaísmo é uma religião extremamente patriarcal. Sexo fora do casamento é estritamente proibido, mulheres adúlteras foram apedrejadas, devem usar véu para não seduzir, segregação de mulheres ainda é praticada em Israel, sangue feminino menstrual é demonizado, circuncisão torna possível santificar a lei do sangue paternal… (veja a lista de reprodução de vídeos).

a explicação biológica: a identidade da mãe é certa, a do pai pode ser questionada; Ezra estava procurando uma definição inequívoca.

a explicação sociológica: a educação é responsabilidade da mãe. De acordo com essa visão, a identidade judaica é fortemente dependente da educação.

A explicação política: durante as guerras judaico-romanas, os filhos de mulheres judias estupradas pelos romanos eram reconhecidos como judeus e não romanos.

A explicação demográfica: muitos judeus morreram na guerra e foi decidido tratar as crianças nascidas de pais estrangeiros como judeus.

A explicação judicial: no direito romano, os filhos nascidos de romanos e de mães ilegítimas recebiam a nacionalidade da mãe e eram excluídos da herança do pai e dos benefícios conferidos à sua nacionalidade romana. A lei talmúdica seria exatamente o oposto desta lei, pois a mãe permitiria que o filho ilegítimo gozasse de seus direitos como cidadão judeu.

Portanto, é apenas no caso de casamento misto que, como uma criança, herdaria o Judaísmo da mãe; em casos normais, herdaria o status do pai, mas o judaísmo da mãe seria a condição sine qua non para que isso acontecesse, o que, em última instância, equivaleria a considerá-la uma transmissão puramente matrilinear.

Traduzido do site:https://matricien.wordpress.com/matriarcat-religion/judaisme/matrilineaire/

Matriarcado e Judaísmo: de Lilith, a deusa mãe dos hebreus, a Baal-Moloch, o deus pai sacrificial

 

O judaísmo é uma tradição que define tanto a cultura religiosa quanto o modo de vida dos judeus, composta pelos descendentes dos israelitas da antiga terra de Israel e pelas poucas minorias que se uniram a eles por meio da conversão e se misturaram com eles sobre sua diáspora. O judaísmo tem elementos religiosos, mas não se limita a ele, pois contém, além de seus códigos de conduta, leis, ritos e costumes não especificamente religiosos.

Uma era matriarcal entre os hebreus?

O calendário hebraico começa em 3761 aC, data da criação do mundo no Gênesis bíblico, que coincide com o advento aproximado do patriarcado no Oriente Médio. Lendo nas entrelinhas do Gênesis, é óbvio que no tempo de Abraão (2100 aC de acordo com alguns estudiosos) as mulheres ainda gozavam de uma certa independência. Elas tinham o direito de possuir propriedade. Foi Sara quem forçou Abraão, quando ela o desagradou muito, a separar-se de Agar e Ismael quando ela deu à luz a Isaque (Gênesis 21:11). Hagar, uma escrava egípcia, é a mãe de Ismael, um filho que Sara, que foi estéril, sugere que Abraão receba de sua empregada, que, como a esposa, serve como substituta.

Traduzindo do site https://matricien.wordpress.com/matriarcat-religion/judaisme/

A mulher excluída do divino

 

"Bendito seja, Senhor nosso Deus, Rei do Universo, que não me fez mulher", uma das orações que todo bom judeu deve fazer todas as manhãs. O monoteísmo bíblico tem sido freqüentemente apresentado como "progresso" sobre o animismo e depois o politeísmo, uma forma de racionalização no irracional. Apreciação curiosa. Ao longo da história, a inovação hebraica pode ser analisada antes de tudo como uma radicalização patriarcal na inferiorização das mulheres, por sua exclusão total do divino, exclusão registrada por uma circuncisão puramente masculina que selava a aliança pela fertilidade paterna. Este momento de radicalização patriarcal e desvalorização das mulheres que o Antigo Testamento representa é bem resumido pela obrigação para os homens, e a proibição para as mulheres, de estudar Torá. "Desde a data de Moisés, as leis levitas exigem que toda mulher seja virgem até o casamento sob pena de apedrejamento, e uma vez casada, ela também é fiel sob pena de morte. »- Françoise Gange.

Matriarcado Ibérico (Península Ibérica):

os primeiros povos da Espanha adoravam a deusa mãe e o deus touro

Os ibéricos são uma população pré-histórica da Península Ibérica. Eram assim chamados por escritores da antiguidade que tentaram, como fez Avieno, relacionar esse etnônimo ao nome de um importante rio local agora chamado de Ebro. Os ibéricos viviam na costa leste e na costa sul da península ibérica. Eles parecem ter que se distinguir dos povos do interior que tinham diferentes culturas e costumes. No entanto, geograficamente, Estrabão e Ápia chamam a Ibéria de território da Península Ibérica.

Por volta de 3800/4700 aC, Os peslagos da Grécia estabeleceram-se no sul da Itália, Sicília, Malta, Chipre, Sardenha, Provença, sul de Portugal, Baleares, sul da Espanha e provavelmente Argélia e Tunísia. No sul da Espanha, eles fundaram a civilização ibérica (aparentada com os bascos de acordo com Estrabão, eles próprios descendentes dos ligurianos, na França atual). Os pelasgos adoravam a grande deusa assim como o deus touro. Os bascos dão a ela o nome de "Maya" e a fazem reinar sobre o mundo subterrâneo. Os ligurianos também adoravam o deus-touro do Monte Bego ou o deus-veado do vale Camonica (os celtas darão o nome de "Cernunnos" às duas formas desse deus).

Uma das figuras emblemáticas da arte ibérica é a Senhora de Elche. A Senhora de Elche (Dama d'Elx em valenciano; Dama de Elche em espanhol) é uma escultura de busto de calcário de uma mulher, datada do século V ou IV aC, descoberta em 4 de agosto de 1897 em um antigo sítio romano, Alcudia, 2 km ao sul de Elche, perto de Alicante, na Espanha.

Traduzido por mim com auxílio do google tradutor do site:

https://matricien.wordpress.com/geo-hist-matriarcat/europe/ibere/